創價學會—爭議背後的真相 | 全台藥局網
當其政治活動遭外界批評時,創價學會和公明黨都正言不諱……公明黨...日本創價學會在1955年開始派遣候選人參加地方政府競選,第二年也派人參加國會選舉。
當其政治活動遭外界批評時,創價學會和公明黨都正言不諱……公明黨所注重的是實施增進民眾福利的政策,創價學會則是為了實現全球和平而傾注全力。 --有賀弘(注1)[1]
日本創價學會在1955年開始派遣候選人參加地方政府競選,第二年也派人參加國會選舉。學會參政的理由為:(1)捍衛日本憲法中保障信教自由的條款,確保國家不再以宗教之名來侵犯人民的自由或開戰;(2)代表不屬於當道日本政界的大企業與龐大工會這兩大利益集團的一般市民,守護他們的權益;(3)一掃政府的腐敗風氣,為日本政壇添上所缺的道德倫理層面。
不參政是日本以外的國際創價學會組織的明確立場。
以民為重的政治
創價學會前會長秋谷榮之助於1994年在一個記者招待會上說道:「當初的創價學會是一個由地位卑微的平民組成的集會。會員大都在中小型企業就職,沒有任何工會所屬。在日本社會裡,他們被政府拒於門外,政治和經濟權利皆得不到重視……我們確信政治最應該關照的是這一群人,這才是政治的首要責任……在我們看來,政治應以民為重,而非以民為利用的手段。為了這個理念,我們期待不向權威低頭、品行高尚、具有人性的政治家的出現。因此,我們派遣代表入席參議院。第二任會長戶田城聖曾經呼籲:『青年們!嚴厲逼視政治吧!』戶田會長所關注的是,民眾若不關心政治,政府將變得腐敗。」(注2)[2]
來自國家政權的鎮壓
創價學會所關心的,是不讓宗教淪落為當權者的利用工具。日本政府在第二次世界大戰中實施國教制度,以國家神道來支配人民的思想,給其入侵他國的戰爭披上神聖的外衣。由於不服從這個制度,首任會長牧口常三郎被捕入獄。他於1944年死於獄中,死時仍需背著「思想犯」的罪名。當時的創價學會已近瓦解的狀態。這段慘痛的歷史,讓會...
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