日本政界的佛法騎士團——公明黨背後的創價學會 | 全台藥局網
2017年7月20日—也因為創價學會吸取了戰前日蓮信仰極易轉化成國族主義的教訓,所以會長池田大作一直致力於與中國、韓國等海外諸國的友好,這也讓許多日本 ...
2017/07/20 蔡亦竹
1967年日本眾議院選舉,公明黨候選人在東京品川商店街拜票。 圖/公明黨
日蓮信仰在戰前的軍國時代佔了一席之地。在戰後的和平時代,日蓮信仰中本來非主流的日蓮正宗[1],則是以「創價學會」和「公明黨[2]」這個新的形態,重新影響日本[3]的社會及政治。
公明黨的支持母體是創價學會,在日本是路人皆知的事實。就算後來公明黨把「王佛冥合」等明顯違反政教分離原則的黨綱拉掉,在制度上也盡量和創價學會保持距離。但是兩者間的關係,外界再怎麼看,都就像黃復興黨部和愛國同心會(誤!)一樣。
說來有趣,日本的創價學會是個號稱750萬戶的巨大團體,但是在社會上的風評卻是非常兩極。許多在網路上流傳的藝人八卦或是中傷,不少是「那傢伙是創價學會會員」。創價學會最讓其反對者詬病的,就是前篇文章提到的[4]日蓮信仰強烈的排他性。排他性的傳教讓人不快,也因為讓人不快所以讓人討厭,然後一群擁有了被討厭的勇氣的人們就越團結。
創價學會內部有獨特於社會之外的互助網路,在擁有政黨之後,其組織票更是牢不可破。也因為創價學會吸取了戰前日蓮信仰極易轉化成國族主義的教訓,所以會長池田大作[5]一直致力於與中國、韓國等海外諸國的友好,這也讓許多日本右翼對他們貼上了「賣國奴」的標籤,甚至創造出了「創價學會會員=在日朝鮮人」的這種都市傳說。
日本演藝界裡受到這種無妄之災最多的,應該就是「重金搖滾雙面人」的松山研一[6]吧。
這位年輕實力派演員主演了之前的大河連續劇「平清盛[7]」,但是卻創下史上最低收視率的不光榮紀錄。網路上居然盛傳是因為他是熱心的創價學會會員,而且老家還是學會報「聖教新聞」的經銷店,所以才讓整部片形象大壞。再加上松山研一後來娶了女演員小雪,然後小雪又跑到韓國生產兼作月子,讓網路酸民們大大發揮,「學會員」(在日本次文化[8]就是指創價學會)和「朝鮮人」兩頂大帽子至今還拿不下來。
日本演藝界裡因創價學會而受到無妄之災最多的,應該就是在《死亡筆記本》中飾演L的松山研一吧。 圖/電影《L:最終的23日》宣傳照
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